?

Log in

Немного о мозге

Человек это социальное животное. Мы привыкли считать себя умными и развитыми, хотя, по сути, нашей жизнью управляют все те же рефлексы, что и у знаменитой собаки Павлова, только более сложные. Все, что мы думаем делаем и говорим быстро переходит в автоматический режим, и, если понаблюдать за собой, можно заметить, что не такие уж мы и загадочные существа со сложной душевной организацией, а, всего навсего, на определенный внешний раздражитель у нас срабатывает определённый автоматический рефлекс. Не уважают наше мнение - мы обижаемся, нас хвалят - мы радуемся, и тд, в голове в это время звучит примерно одинаковый диалог.

Работает это по следующей схеме, в нашем мозгу есть примерно 85 миллиардов нейронов, которые хранят и передают абсолютно всю поступающую в течении жизни информацию, каждый нейрон способен напрямую связываться с 10000 других нейронов, что создаёт нейронные сети. Все наши действия, реакции и мысли, по сути, "записаны" в нашем мозгу в виде нейронных сетей, при повторении реакциий, соответствующие связи укрепляются, и такие "сильные" связи создают поведенческие паттерны или шаблоны человека.

Мозг - очень энергосберегательная сущность, и вместо построения новых связей, или укрепления слабых, он всегда идёт по лёгкому пути. Имея столь сложный мозг, человек и его жизнь и мышление строго ограничены этими самыми шаблонами, раздражитель А неизменно включает реакцию Б, отсюда так сложно бросать привычки, подниматься по социальной лестнице, менять свою жизнь и начинать что-то новое.

Автоматические реакции не проходят через наше сознание, вся эта темная деятельность происходит в подсознании, не всплывая на поверхность, и мы как бы спим наяву, безропотно повинуясь потоку собственных реакций и мыслей. Нам кажется, что у нас есть выбор, но это не так, наш выбор определяет ленивый мозг, следуя по самой натоптанной дороге, какой бы ухабистой она ни была. Именно поэтому существуют женщины, каждый новый раз выбирающие жестокого тирана в мужья, и воообще люди, методично наступающие на одни и те же грабли, сами не понимая почему.

Чем крепче нейронная связь, тем сложнее ее "сломать", именно поэтому воспитание имеет такую огромную роль в жизни любого человека, сформированные в детстве и укреплённые в дальнейшей жизни убеждения неизбежно являются фундаментом всей нашей жизни. И, наверное, именно поэтому, чем старше человек становится, тем ему, обычно, сложнее менять своё мнение или поведение. Даже вполне успешный и интеллектуально развитый человек живет по той же схеме с тем лишь отличием, что его мыслительные паттерны оказались полезными и продуктивными в современном мире, что не меняет факта механичности его жизни.

В детстве весь мир для нас новый, мы первооткрыватели себя и окружающей среды, отсюда такая живость и интерес детей и грустные посты взрослых о волшебном детстве. С возрастом вместо восприятия окружающей нас среды напрямую, мы в основном занимаемся поиском подходящего шаблона, в который можно было бы "впихнуть" предстающую перед нами реальность. Это создаёт день сурка и притупление чувств ,и не очень важно, сидим ли мы в хрущевке на кухне или на Мальдивах в шезлонге. И хрущёвка, и Мальдивы уютно вписались в нашу узкую картину мира, и вместо того, чтобы быть прочувствованы, лишь укрепили прочную нейронную связь, и оставили зияющую пустоту в нашей душе, ну и пост в Инстаграме, конечно же, куда ж без него:) Суть духовного роста или осознанность - по сути, выход из автоматического режима, постепенное осознание глубинных процессов мышления. Возможность заставить мозг выбирать каждый раз новую дорогу и работать на свой полный потенциал вместо того, чтобы использовать привычные, устоявшиеся нейронные сети. Когда мы живём в неосознанности, у нас нет выбора, у нас есть готовая привычная реакция, мы не хозяева в собственном доме, мы не контролируем свою жизнь, мы не ощущаем ее красоты.
В глубоко капиталистических странах, проблемам психики, наконец,начали уделять должное внимание. И, к сожаление, не без веской на то причины. Просто население таких государств, сытое и обеспеченное, привыкшее к достаточно комфортным условиям существования даны человеку по умолчанию, столкнулось с интересной проблемой. Учитывая весь комфорт, зажиточность и безопасность, люди не стали счастливее, а, скорее, наоборот.
1 из 5 американцев старше 18 лет когда-либо был диагностирован тем или иным расстройством психики.
1 из 10 страдает от депрессии, и этот показатель стремительно растёт.
Чрезмерной тревожностью официально страдают 18% Американцев.
11% американцев старше 12 лет принимают антидепрессанты.
35.7% населения страдают ожирением.
Стоит напомнить, что это лишь официальные данные на 2012 год, основанные на тех, кто дошёл со своими тараканами до доктора. Так же стоит напомнить, что дело тут совсем не в американцах, а в том, что из себя представляют люди, которым не нужно особенно переживать за кусок хлеба и стабильность валюты, дешевле поесть в Макдональдсе, чем питаться дома, и которые на шоппинг ходят ради развлечения, а не из надобности.
Запад все яснее начинает осознавать, что Знаменитая American Dream не больше чем красивая иллюзия, и осознание того, что физический комфорт и материальное благополучие не являются путём к счастью, придётся пройти всем остальным в том числе и России.
Тоже самое происходит и на индивидуальном уровне. Человеку, верящему в глубине души в то, что материальное благополучие или общественное признание принесёт настоящее счастье, порой нужно потратить всю жизнь на карьеру и репутацию, чтобы перед смертью упасть с высоты своих иллюзий и понять - я ошибался.
Все увеличивающееся количество центров медитации на западе, свидетельствует, что люди наконец приходят к новому пониманию.
Счастье не в деньгах, комфорте, уважении, и даже не в семье.
Счастье в нашей голове, в тишине ума, в способности чувствовать и проживать каждое мгновение жизни тотально. Счастье в здоровой психике и чистом подсознании. Только в таком случае мы можем по-настоящему наслаждаться всем вышеперечисленным.

На прошлой неделе посчастливилось мне пережить самый нервный перелет в моей жизни. Летели мы с сыном из Флориды в Нью Джерси, нас сразу предупредили, что погода так себе и попытались морально подготовить к тряске.  Рядом со мной сел серьезный молчаливый мужчина, я сразу заметила легкий тик в виде резких движений головой, по ходу взлета мужчина дергал головой все заметнее, было ясно, что он очень боится. Трясло в этот раз серьезно,  хоть нас и предупредили, люди боялись, я чувствовала этот всеобщий страх, расплывающийся по салону самолета, я сама не отличаюсь любовью к перелетам, и эта общая молчаливая паника нагоняла на меня нешуточный ужас.  Единственный расслабленный человек в поле моего обзора был пятилетний Макс, он смотрел мультики, периодически смеялся на очередной воздушной яме, и видимо ничуть не переживал о происходящем.

Я наблюдала за поднимающимся всеохватывающим страхом,  глубоко дышала  и думала о том, что даже если этот самолет упадет, меня ждет возможно самое интересное и неизведанное приключение, затем, чтобы отвлечься, я сфокусировала внимание на своем соседе, его голова дергалась еще заметнее, но он отчаянно смотрел в окно. Было очевидно, что подобное нервозное состояние не было вызвано угрожающей ситуацией, а скорее лишь обострилось. Я могла поспорить, что мужчина страдает сильнейшим неврозом в обыденной жизни, и тот факт, что он не может скрыть проявления (тики) лишь усугубляет положение.  И забыла бы я про этого человека, в конце концов сколько вокруг нас нервных людей, да и сама я не самый уравновешенный человек на свете, не сделай он интересную вещь,  натолкнувшую меня на мысли о том, насколько безграмотно население планеты Земля в сфере собственной психики. Как только перестало трясти, мужчина достал айпад, включил какой то жутчайший психологический триллер и смотрел его до самой посадки. Со своего места, я могла читать субтитры, на экране все рыдали, тряслись от ужаса, наслаждались издевательством и так далее, все в лучших традициях бессмысленного треш-хоррора. Мне буквально захотелось обнять своего соседа и сказать ему - Мужик, что ж ты делаешь, тебе бы цветочки в лесу нюхать и учиться наслаждаться жизнью, нельзя тебе смотреть эти ужасы, все эти крики и наигранные эмоции оседают в твоей голове, она уже дергается от напряжения, время о ней позаботиться.


Вот парадокс, нас с детства учат физической гигиене, совершенно не затрагивая гигиену психологическую. Хотя расстройство кишечника и глисты влияют на качество человеческой жизни гораздо меньше чем неврозы и расстройства психики, и вылечить первое гораздо проще, чем второе. В лучшем мире еще с детского сада детям должны доносить простую истину - все, что попадает в нашу голову, воздействует на наше сознание. То, какую информацию мы поглощаем, определяет наше мышление. От дома 2 - тупеют, от триллеров и новостей - бояться, от умных книг - интеллектуально развиваются. Большая часть поступающей информации не проходит через наше сознание, проникая напрямик в более глубокие слои психики без какого-либо фильтра. Этот факт не всегда очевиден, большинство людей не имеют даже базового представления о структуре собственной психики, и абсолютно не способны заглядывать в свое подсознание. Однако, в некоторых случаях все таки можно и стоит заметить, насколько сильно влияет на нас то, что мы потребляем.


В свое время я с упоением смотрела сериалы, декрет, куча времени, Декстер, Хаус, Во все тяжкие, иногда по три серии в день.  Они жили во мне, мой внутренний диалог периодически звучал голосом мистера Уайта или доктора Хауса, я жила в мире маньяков, наглых докторов и наркодельцов. Какое то время я смотрела каждый день новости и периодически замечала свою подозрительность, я как будто бы ждала, вот вот террорист или маньяк появится из-за угла. Ну и самым явным примером для меня послужили страницы детей больных раком, я подписалась на пару детей, а где пара, там и 10, и, думаю, не нужно говорить, какой страх стал преобладающим в моей жизни? То, о чем мы разговариваем и думаем имеет такой же эффект на наше сознание, если постоянно перетирать свои проблемы, именно они становятся нашей жизнью и нами самими.


Мы есть то, что мы едим. Информация - это пища для нашего мозга. Тот факт, насколько популярны на Земле ужастики, триллеры, тупые передачи, тот факт, что наиболее страшные и шокирующие новости мусолятся с таким смаком Земными СМИ свидетельствует о катастрофическом состоянии общечеловеческого сознания. Человечество в целом глубоко больно психически, и одна из причин этой проблемы - абсолютная психологическая безграмотность населения, и как следствие отсутствие понятия психологической гигиены.


Чтобы изменить ситуацию, конечно же не помешало бы начать с системы образования, но подобные фантазии слегка пахнут утопией, поэтому начать проще и продуктивнее как всегда с себя. Начать замечать, что мы смотрим, читаем, слушаем, о чем разговариваем, и на конец думаем, замечать, что смотрят и говорят наши дети, и, наконец, объяснить им, что от этих мелочей напрямую зависит уровень их счастья.


Ну и практическое предложение на последок, а какой информация вы по большей части питаетесь? и насколько сильно эта информация влияет на ваши мысли?

http://inosmi.ru/world/20130210/205691505.html
Автор - Алиса Фигероа

Люди могут говорить, что хотят помочь бездомным, но их поведение говорит о чем-то ином.



Несколько лет назад, когда Дэвид Слеппи (David Sleppy) гулял по центру Торонто, он заметил молодого бездомного мужчину, живо напомнившего ему собственного сына. Мужчина спал на тротуаре.

«Чей это сын?» - подумал он.

Слеппи сфотографировал мужчину, и это стало началом его книги с фотографиями, цель которой - показать невидимую жизнь бездомных людей. Книга называется «No One Sees Me» (Меня никто не видит). Название возникло в результате одной встречи во время его поездки.

«Что хуже всего для бездомного?» - спросил Слеппи одного такого человека на улице.

«Меня никто не видит», - услышал он в ответ.

Почему мы не видим

Бездомные люди невидимы ежедневно и ежечасно, потому что прохожие не замечают их на тротуарах, в парках, на станциях метро. Но, пожалуй, самый поразительный момент такого равнодушия – это когда бездомные просят людей о помощи. Такие просьбы как «Мелочи не будет?», «Доллар не дадите?» и «Помогите, пожалуйста», как правило остаются неуслышанными и незамеченными.

«Просить милостыню это ужасно. Просто это очень тяжело. Ты постоянно наталкиваешься на отказ и отторжение», - говорит Пол Боуден (Paul Boden), который несколько лет был бездомным, а сейчас работает директором-распорядителем проекта Western Regional Advocacy Project. Цель этого проекта выявление и искоренение основополагающих причин бедности и бездомности.

«Подавляющее большинство людей, идущих мимо попрошаек, игнорируют их, говорят грубости или смотрят на них так, будто это какие-то отбросы и подонки. Но есть те немногие, кто проявляют сочувствие и помогают. А есть и другие люди, которые хотя бы посмотрят такому человеку в глаза и скажут: «Прости, парень, сегодня не могу».

Одна из самых очевидных причин столь разной реакции людей на попрошаек это разница в их представлениях о бездомных.

«У людей какое к ним отношение – что они ленивые, что они заслужили то, что получили, что они не хотят работать, а просто ждут подачек. У таких людей нет сострадания», - говорит профессор психологии из Университета Уэйна Пол Торо (Paul Toro), исследующий вопросы общественного восприятия бедности и бездомности.

В ходе своих исследований Торо выяснил, что люди из таких стран, как США и Британия, где более капиталистические экономики, и где меньше социальных услуг, чаще считают, что основная причина бездомности это личные слабости и недостатки. Они по сравнению с гражданами других стран испытывают меньше сострадания к бездомным. Между тем, в США и Британии бездомных больше, чем, скажем, в Германии, где имеется гарантированный минимальный доход, где более щедрые пособия по безработице, и где больше прав у жильцов.

Тем не менее, говорит Торо, большая часть людей в Соединенных Штатах сочувственно относятся к бездомным.

«Сейчас нет усталости от сострадания, как это было в СМИ какое-то время, - отмечает он. – Такая усталость от сострадания появилась в средствах массовой информации в начале 90-х, потом их интерес к бездомным как-то выровнялся, но у общества нет».

Торо в ходе своих исследований также выяснил, что большинство людей (60%) заявляют о своей готовности платить более высокие налоги, чтобы помогать бездомным.

Но хотя абстрактные идеи о помощи бездомным людям пользуются поддержкой, реальная встреча с человеком, который просит о помощи, часто вызывает неприязнь.

«Чем ближе такая бедность к состоятельному человеку, тем отвратительнее она кажется, - говорит Боуден. – И самая большая незадача состоит в том, что отвратителен сам нищий, а не абстрактная бедность. Он неприятен. Он плохо пахнет».

По словам Боудена, в результате людям хочется неприкосновенности и уединения в общественных местах – и степень такой неприкосновенности и уединения зависит от того, кто просит помочь.

«Мне кажется, чем беднее и грязнее человек, чем темнее у него кожа, тем больше становится тот пузырь частного пространства, которым любят себя окружать прогуливающиеся американцы», - заявляет Боуден. Этот пузырь прайвеси, считает он, мешает людям проявлять солидарность с бездомными.

«Мы последние 30 лет выставляем бездомных в таком сатанинском обличии, что прохожие просто не в состоянии поверить, что и они тоже могут оказаться на улице – ведь они не сумасшедшие, не наркоманы, не алкоголики и не дураки».

Однако Роберт Прэш (Robert Prasch) с этим не согласен – на его взгляд, прохожие все-таки думают о том, что могут оказаться на улице. Профессор Прэш, преподающий экономику в Миддлберийском колледже, говорит, что на уровне подсознания некоторые люди знают, что если бы не обстоятельства, они бы тоже могли оказаться на улице.

«Психологически легче сказать себе: “Нет, я таким никогда бы не стал, потому что этот человек отличается от меня”, - объясняет он. – Так что мне кажется, что люди все же думают об этом. Думают почти инстинктивно. … А может, это комплекс вины выжившего. Люди в такой момент просто не могут смотреть на свое везение. Это начинает пугать. Приходится серьезно думать о том, что было бы, если бы на месте бездомного очутились они».

На самом деле, почти 40% американцев живут от зарплаты до зарплаты, и поэтому в случае увольнения они уже через несколько месяцев могут стать бездомными. Однако, как отмечает Прэш, очень часто многие люди, особенно из числа прогрессивистов, считают, что могут изменить такое отношение более точной информацией. Он говорит, что надо исследовать эмоциональные убеждения людей, которые возникают в юном возрасте и закрепляются в сознании человека.

Прэш продолжает: «У людей есть определенные эмоциональные убеждения, которые выходят за рамки проблем информирования. Ну, например, «Америка это исключительная страна», «Америка такое место, где ты добиваешься успеха, если напряженно работаешь», или «Я преуспел, потому что упорно работал, и потому что я исключительная личность». Если человек видит на улице много бездомных, то это начинает противоречить его эмоциональным убеждениям. Тогда, как мне кажется, люди начинают грубеть изнутри. Это типа заявления “мне надо защищать свои убеждения”».

Дэвид Левайн (David Levine), работающий заместителем декана по учебной работе на факультете международных исследований им. Джозефа Корбела Денверского университета, считает, что вопрос здесь намного шире, чем эмоциональные убеждения, когда речь идет о работе или об успехе. По его словам, отсутствие знаний о бездомных дает людям пространство, в которое они выплескивают свои страхи – а затем бегут от  них.

«Мы растем с дефицитом самоуважения. Мы растем, глубоко сомневаясь в собственной ценности. … И когда мы встречаем человека, который в культурном плане представляет картину стыда или неудачи, то у нас по определению активируется свой собственный дефицит в области самоуважения. Так что в момент встречи с бездомным пробуждаются все наши внутренние чувства, и у нас возникает вопрос: “А что мне делать с этими чувствами?” С помощью этого человека мы их сдерживаем. То же самое с алчностью. Капиталисты алчные. Но мы также можем воспользоваться ими, чтобы сдержать свою алчность. Мы говорим: “Я не жадный, это капиталисты жадные”. Такое встречается очень часто…это копирование механизмов».

Левайн отмечает, что попрошайничество часто связано со стыдом, а люди реагируют на него по-разному (хотя все пытаются это чувство скрыть). Некоторые, говорит он, пытаются бежать от собственного стыда, и начинают в открытую стыдить бездомного (призывая его найти работу и т.д.). Другие могут дать денег, поскольку  считают, что виноваты в стыде бездомного. Они преувеличивают свою вину в попытке устранить ущерб. Есть даже люди, говорит Левайн, которые дают часто, чтобы перенести свой стыд на других, а не испытывать его самому.

«Все это говорит о том, что существует довольно сильное, хотя и временное отождествление себя с бездомным человеком…который представляет внешнюю форму нашего внутреннего, постыдного, нуждающегося, некомпетентного и неудачливого «я», - продолжает он. – Встреча с бездомным может заставить нас ощутить стыд другого человека, который через такое отождествление становится нашим собственным стыдом».

По мнению Левайна, поскольку стыд в нашем обществе это табу, люди часто находят утешение в таких встречах. Наверное, если бы люди задумались о своем дискомфорте, они стали бы лучше понимать свои поступки.

«Я думаю, понимание наших мотивов ставит нас в лучшее положение при таких встречах с другими людьми, - говорит Левайн. – Мы меньше и реже обижаем их, когда знаем, почему делаем то, что делаем».

Лицом к лицу с бедностью

Хотя миллиарды людей живут в бедности, и многие люди желают помогать нуждающимся, проходит год за годом, а особых изменений в этом не наблюдается. И реакция на просьбы бедняков дать им денег может показать, почему это так. Встреча с попрошайкой это редкий и сложный момент, когда у одного из них есть возможность откликнуться на просьбу другого о помощи, или, по крайней мере, как-то отреагировать на нее. Но большинство людей игнорируют попрошаек, как и дискомфорт от такой встречи – точно так же, как общество в целом в глобальном контексте игнорирует бедность.

Пожалуй, первый шаг к решению проблем бедности заключается в том, чтобы проанализировать самих себя и нашу реакцию на бедность. Когда мы начинаем задумываться над своими мотивами, Боуден рекомендует нам критиковать структуры, которые вызывают бедность в общемировом масштабе.

«Попрошайничество это проявление расизма, классовой неприязни, нехватки жилья, - говорит он. – Поэтому давайте не будем просто так давать деньги и говорить себе: “Ах, как мне от этого хорошо”. Давать людям деньги, когда они попрошайничают, это не решение проблем бедности. Мы просто помогаем своему собрату-человеку, и это здорово».

Наверное, это хорошее начало. Но только начало, не более того.

Но если мы можем помочь людям, с которыми встречаемся, если мы признаем их, то, наверное, мы можем приступить к решению одной из самых серьезных проблем, которая стоит за бедностью.

Постоянные встречи с бездомными людьми во время подготовки книги помогли Дэвиду Слеппи увидеть в них самого себя. «Не видим ли мы в этом человеке часть себя самого?» - задает он вопрос в своей книге.

Слеппи говорит, что цель его проекта создать понимание того, что бездомные люди – они как все остальные, и поэтому требуют признания. Он подчеркивает: «Я теперь всегда стараюсь смотреть людям в глаза и улыбаться им навстречу. Это значит, что ты видишь их на улице, узнаешь и признаешь их».

Однажды почти каждому из нас новоиспеченных, а может быть и не очень, родителей предстоит рассказать своему чаду об опасности наркотиков. И вот мы сядем за стол, тяжело вздохнем и поведаем страшную историю про какого-нибудь Петю из Б класса, который курнул косячек а через год досмерти обкололся героином. Вроде бы миссия выполнена, но нет, наш продвинутый ребенок 21го века возразит нам: а почему же вы тогда, дорогие родители, каждые выходные употребляете те самые наркотики, да еще и так открыто?

Я очень надеюсь, что дети вскоре начнут задавать подобные вопросы, ведь, наконец, в интернете стали говорить об одном из самых лицемерных явлений нашего общества, а именно - об отсутствии у алкоголя статуса наркотика.

Общество и алкоголь

Давайте разберемся, а что, собственно, мы подразумеваем под словом наркотик? Скорее всего какое-либо химическое вещество, изменяющее сознание и вызывающий физическую и психологическую зависимость. Подходит ли под это определение алкоголь? Определенно да. Тем не менее, алкоголь остается легальным и стоит особняком от других наркотических веществ практически во всех цивилизованных странах мира. Более того, во многих странах существует своеобразная культура употребления горячительных напитков, думаю про Российские реалии рассказывать никому не нужно. Я уже не говорю про пропоганду алкоголя на телевидение, когда кинематограф и реклама создают прочную ассоциацию - веселье = алкоголь. Такой общественный культ и, конечно же, коммерческая составляющая алкогольного бизнеса привели к проблемам с определением термина наркотик, ведь по всем законам логики, алкоголь бы стоило определять именно так.  Российские власти видимо решили много на этот счет не думать, и юридически закрепили, что наркотики - это вещества запрещенные на территории РФ. То есть, если завтра им придет в голову запретить молоко, то не удивляйтесь, будем его пить дома под одеялом, и лечиться от молочной зависимости. Алкоголь же изменяет сознание, негативно влияет на личность и здоровье, провоцирует агрессию и неадекватное поведение, вызывает очень серьезную физическую и психологическую зависимость, и это совершенно точно наркотик.

Дети и алкоголь

В мои студенческие и школьные годы(2000-2010), употребление алкоголя детьми имело просто гигантские масштабы. Пили практически все, начиная лет с 14 (многие и раньше), это считалось круто и модно и было практически неотъемлемой частью жизни старшеклассников и студентов. Думаю за последние пять лет ситуация немного улучшилась в связи с популярностью спорта и здорового образа жизни, но все же проблема никуда не исчезла. Если посмотреть причины такого массового потребления, то это конечно, в первую очередь, дурной пример родителей и других взрослых и элементарное, “а что бы нет? не наркотик же… зато весело”. Еще одна важная причина - алкоголь дает то, чего многим детям так не хватает, а именно - раскованность. Я не устану говорить, что современному миру требуется срочно полностью пересмотреть систему образования и повысить  психологическую грамотность населения. Дети зажаты, закомплексованы, и часто никем не научены адекватному общению, алкоголь в таких случаях является настоящим спасением, давая ребенку возможность раскрепоститься и завязать отношения. А со временем, как бы страшно не звучало, но алкоголь становится элементарной привычкой, ужасной детской привычкой выпивать при встрече с друзьями, которая переходит потом во взрослую жизнь.

Родители и алкоголь

Думаю все согласятся, что прежде чем ожидать трезвости от своих детей, нужно все таки  для начала воспитать себя. Я не очень люблю статистику, ввиду ее сомнительной достоверности, но все таки похоже на правду, по какой-то там статистике, минимум 80% взрослого населения употребляют алкоголь. Очень сложно объяснить ребенку в таких условия, что пить пусть и по праздникам - не есть норма, не так ли? Еще сложнее это донести, когда сам забыл как отдыхать без стаканчика чего-нибудь.

Так что же заставляет нас выпивать? Пусть раз в неделю или месяц? Задавали ли вы себе когда-нибудь такой вопрос? И первое, что приходит на ум, это все та же привычка. Многие действительно разучились, как веселиться без алкоголя, и первое что нужно усвоить - это факт: чем чаще мы пьем ради веселья и расслабления, тем быстрее мы забываем как веселиться и расслабляться на трезвую голову. А это еще как возможно, даже в самой далекой деревне можно придумать тысячу и один способ расслабиться без выпивки. Во вторых - побег от реальности. Времена не легкие, кризисы, нервы и тд. Как еще снять стресс? Тут нужно понимать, что алкоголь не выход. Он ничего не снимает, лишь на время дает возможность забыться. Это как принимать обезболивающее при аппендиците, мало того что бесполезно, так еще и опасно. Снимать стресс надо другими путями, искать, читать, пробовать. Третья причина - за компанию! Вот тут самое удивительное, пьяные люди не нравятся трезвым, в том числе и самим себе. То есть, если вокруг все выпивают, не пить - практически не вариант -  и других будешь раздражать, и сам не обрадуешься. Ну тут уже стоит задумываться, а не пора ли сменить компанию, или проагитировать свою на трезвые посиделки, да, сначала будет скучновато и неловко, но зато придется включить фантазию, и придумать новые занятия. А новое - это всегда полезно и душе и телу.  Впрочем, тем,кому нравиться выпивать, следует хотя бы смотреть правде в глаза и знать причину, по которой они это делают, ну и, конечно, называть вещи своими именами, а именно, наркотик наркотиком.

Что делать?

Думаю, какое бы у нас не было отношение к алкоголю, никто из нас не хочет однажды увидеть своих детей пьяными. И в-первую очередь,  нужно для себя уяснить, что детская наркомания напрямую зависит от нервозности и психического состояния ребенка. Факт - абсолютное большинство неблагополучных детей (многие из которых воспитаны в  социально благополучных семьях) - имеют тем или иным образом подпорченную родителями или школой психику.

Ну и во-вторых, нужно сначало на индивидуальном, а затем и на глабольм уровнях менять к алкоголю отношение. На мой взгляд, самый главный таракан тут, который надо разглядеть и растоптать,  - убеждение, что официальные наркотики заканчиваются смертью от героинового передоза, а алкоголь - это такая народная традиция, спасающая от суровой действительности. Это масштабный, лицемерный самообман. Только в России от алкоголя ежегодно умирают примерно полмиллиона человек, и эти данные основаны лишь на явных случаях смертности по причине алкоголизма, то есть цифра значительно занижена. Тот же героин даже рядом не стоит ни в каких страшных статистиках. Алкоголь - это легальный, дешевый, доступный, вкусный, социально-оправданный наркотик, и при этом точно так же вызывающий зависимость, убивающий здоровье, личность, эмоции и в целом человека.

И кстати, а вы уверены, что тот Петя из Б класса ни разу не пил перед тем как закурить тот первый косяк? Так с чего же все действительно началось?
Интересная статья про мифы об алкоголе - http://alcopedia.ru/info/myths/


С пожеланиями трезвости, Barbarasem